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Cultura |
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Cultura vietnamita
La riqueza de Vietnam 's orígenes es
evidente a lo largo de su cultura. La vida
espiritual del pueblo vietnamita ha sido
configurada por cuatro grandes filosofías y
religiones, es decir, el confucianismo, el
taoísmo, el budismo y el cristianismo. A
través de los siglos, el confucianismo, el
taoísmo y el budismo tienen melded con las
creencias populares chino y vietnamita
antiguo animismo para formar lo que se
conoce como Tam Giao (o "Triple Religiones»).
A pesar de las variaciones dialéctica en
todo el país, vietnamita (kinh) todavía
confirmar su condición de la normativa
oficial y la lengua. Sin embargo, hay
docenas de diferentes idiomas que se hablan
de diversas minorías étnicas y laosiano y
camboyano se hablan en algunas partes. La
más hablada en lenguas extranjeras Vietnam
se chino (cantonés y mandarín), Inglés,
francés y ruso, más o menos en ese orden. 
Junto con estos, las formas artísticas
populares incluyendo la pintura tradicional
en el marco montado en seda; una ecléctica
variedad de teatro, marionetas, la música y
la danza, escultura religiosa; laca cerámica
y cerámica son también pilares de la cultura
del país.
Además, la cocina vietnamita en sí varía en
gran medida de sus regiones. Incluso los
platos que son básicos en todo Vietnam se
preparan diferente en el norte, centro y sur.
Vietnam 's cocina es como gran parte de su
cultura que refleja en sus numerosos
contactos con otras culturas a través de los
siglos - chino, camboyano, y el francés más
notables. En términos generales, hay cerca
de 500 diferentes platos tradicionales que
incluyen las carnes exóticas (pero tenga en
cuenta cuidadosamente antes de comer un raro
animal) y las creaciones vegetarianas
fantásticas (a menudo dispuestos a repetir
la carne y los platos de pescado). Sin
embargo, el elemento básico de la cocina
vietnamita es sencillo arroz blanco vestido
con una plétora de hortalizas, el pescado (que
es común en Vietnam), carne, especias y
salsas. Rollos de primavera, fideos y arroz
al vapor dangos son populares aperitivos, y
los omnipresentes sopas incluyen la anguila
y fideos, el pollo desmenuzado y amarga
sopas. Fruto es abundante, algunos de los
más inusuales incluyen fruta de dragón verde,
azufaifo, caqui, longan, mangostán, pomelo,
tres semillas de cereza y manzana de agua.
Filtrado de café vietnamita (ca phe phin) es
muy buena, es por lo general sirve muy
fuerte y muy dulce.
Música
La música es considerada como una inevitable
alimento espiritual para la vida en los ojos
de las generaciones vietnamitas. A través de
las letras, que puede liberar a sus
sentimientos más recónditos, insertarse con
aliento, fomentar la buena sentimiento a sus
hijos en la mente, comunicarse con las
fuerzas invisibles, o expresar sus deseos
hacia una vida mejor.
Desde sus inicios, la música vietnamita ha
sido objeto de fuerte inclinación con alto
grado de originalidad en el estilo y la
instrumentación, como consecuencia de la
fuerte influencia de miles de años de
dominación china y, en el Sur, el camboyano
y Indianised Cham tradiciones musicales. El
sistema tradicional de escribir la música y
cinco nota escalas son de origen chino. En
general, la música vietnamita se pueden
clasificar en tres grandes efectos basados
en categorías a saber Música Folk, Música de
Cámara Clásica (Tribunal Música) Teatro y
Música.
En primer lugar, Folk Music incluye
canciones infantiles, el amor canciones,
canciones de trabajo, festival de canciones,
canciones de cuna, lamentaciones y cantos
fúnebres. Se compone de aldeanos que
ilustran su vida en el campo y por lo
general se canta sin el apoyo de
instrumentos musicales.
En segundo lugar, Clásica Música de Cámara
es bastante rígido y formal. Una vez que se
realizó a la corte imperial de la élite sólo
mandarina. Esta música se divide en dos
tipos típicos como "A Hat Dao" (en el norte
de Vietnam) y "Matiz de música real" (en el
centro de Vietnam), que fue reconocido como
uno de los Estados del mundo el patrimonio
cultural intangible en 2003. Aquí está la
evaluación de la UNESCO Consejo para la
música vietnamita real: "la música real
vietnamita representa una elegante y
refinada música. Se trata de la música
realizado en la imperial y en tribunales
distintos aniversarios, fiestas religiosas,
y en particular tales ocasiones. De las
diferentes categorías desarrollado en
Vietnam, sólo la música fue real nacional ".
Por último, pero no por ello menos
importante, Teatro La música es la armoniosa
combinación de cante, baile y de
instrumentación. Hoy en día se mezclan
Tribunal de teatro, espectáculos folklóricos
y un ejemplo de la influencia extranjera en
tres tipos típicos tales como "Cheo", "Tuong
Hat" y "Cai Luong", de que "Cheo" se remonta
a la más antigua de la historia de Vietnam.
Como Vietnam es el hogar de 54 grupos
étnicos hermanos, su característica musical
es muy variada en consecuencia. Cada grupo
tiene su propia tradición musical que
incluye la melodía distintiva de expresión,
vestuario e instrumentos, como flautas de
caña, lito-teléfonos, silbatos de bambú,
gongs y los instrumentos de cuerda hecha de
calabazas.
Vietnam agua marionetas
El agua es marionetas Vietnam antigua
cultura tradicional con sus propias
identidades. El escenario es la superficie
del agua, las puertas cerradas casa o
títeres casa o "Thuy đình" (pagoda sobre el
agua) se construye en el centro del estanque
o lago que se ve como una casa comunal en
Vietnam campo. Agua marionetas se originó en
el norte de Vietnam Delta durante la
dinastía Ly (1010-1225). Cronológicamente
hablando, se considera una antigua forma de
arte que está al borde de la extinción.
Los elementos que deben desempeñar las
personas representan la vida cotidiana de
las actividades o usos y costumbres. Para
tener un acabado de títeres, que necesita
tiempo y paciencia para cincelando,
instalación, pintura, decoración y vestirse.
El bien preparado títeres, el más fácil de
controlar y el más interesante es el
rendimiento. Normalmente, las marionetas
están hechas de madera de sicómoro, ya que
la luz dura y acabados son títeres vitalized
de artistas en armonía con los caracteres de
la obra. Son marionetas de agua
tradicionales de madera tallado, sino que
son realistas, poética y romántica en
funciones de los pescadores, músicos o hadas
... Cada marioneta se compone de dos partes:
el cuerpo y la base. El cuerpo es la parte
flotante y la base es la parte submarina
para controlar más importante es el control
a bordo adjunta en la base y el éxito radica
en los movimientos, la acción de los títeres.
- Bueno experimentados artistas han creado
para la vida, para las generaciones más
jóvenes variedad de títeres y el control de
las juntas. Los títeres son controlados y
dirigidos por los artistas en los títeres "tirando
la casa, a fin de impulsar las cadenas. En
el agua marionetas, la música desempeña la
parte fundamental. Al aire libre con
escenario en el agua y la no-palabra jugar,
salvo unos cuantos poemas o decir, la música
es inseparable, es para hacer alegre la
actuación, para personificar a los
personajes, y de dirigir el actuar.
El agua de marionetas es una tradición
cultural del delta del río Rojo agricultura
personas. Ayuda a los lugareños a conservar
sus aldeas identidad, la naturaleza de los
agricultores que son muy difíciles de
trabajo y alto espíritu en la lucha contra
el enemigo. Por lo tanto, se dice que un
viaje a Vietnam es incompleta sin agua
títeres. Lo único que se requiere es una
hora, y el público puede sumergirse en la
cultura vietnamita y pico a los días pasados.
Hue música real - un patrimonio cultural
intangible
El 7 de noviembre de 2003, la UNESCO otorgó
la condición de patrimonio mundial el 28 de
reliquias de las naciones como obras
maestras del patrimonio oral e inmaterial de
la humanidad. Entre las 11 obras maestras de
Asia, Nha nhac (música real) representa el
primer legado intangible de Vietnam que se
ha puesto en esta lista. El consejo de la
UNESCO evaluó la música vietnamita real en
los siguientes términos: "la música real
vietnamita representa una elegante y
refinada música. Se trata de la música
realizado en la imperial y en tribunales
distintos aniversarios, fiestas religiosas,
y en particular tales ocasiones. De las
diferentes categorías de desarrollo en
Vietnam, sólo la música fue real nacional ".
Nha nhac (vietnamita música real) y sus
principios llegó a Vietnam en el marco del
Ho Han Thuong reinado (1400-1407). La
dinastía Ho, sin embargo, sólo existe
durante un corto tiempo, a fin de Nha nhac
rápidamente cayó en el olvido. En 1427, Le
Loi derrotaron a los invasores chino Ming y
liberado el país. Sin embargo, Nha nhac sólo
empezó a desarrollar en el reinado de Le
Thanh Tong (1460-1497 y alcanzó su punto
álgido bajo la dinastía Nguyen (1802-1945).
Nha nhac es género de música académica.
Atrajo la participación de muchos talentosos
cantautores anf músicos, con numerosos
instrumentos musicales tradicionales. A
partir de ahora, Nha nhac Tendrás la
oportunidad de preservar, desarrollar y
divulgar al público, dentro y fuera del país.
Gongs de las tierras altas centrales
La Central Highlands' Gong instrumentos
formado en conjuntos. Cada juego es un
musical de créditos con un estrecho sistema
de sonido. Cada conjunto de gongs consta de
3 ó 15 de gongs, junto con los tambores y
platillos. Como parte de un musical de
adjudicación se ha mencionado anteriormente,
gongs reflejan una eficacia de sonido
excelente. Además, en la co-ordinative
sincrónica rendimiento que los nativos
llaman "competencia" de gongs. Por lo tanto,
estos instrumentos musicales movilizado en
un majestuoso espacio de Highland los
bosques. Gongs música causado tremulously
todo el mundo, atrajo la mayor parte de la
generación y son también admirados por
legendarios de larga poemas.
En la valoración común de las Tierras Altas'
Gong, gongs de cada minoría étnica tiene sus
propias, Edeh El Gong del complejo se ha de
sonido, velocidad rápida y gran intensidad.
En cuanto a la M'Nong Gong es bastante
rápida, pero no gran intensidad. A pesar de
la rápida velocidad, la música es "un
agradable diálogo" de gongs. Cuando suena
para armonizar el uno al otro, el oyente
tiene un sentimiento como el sonido de
manantiales, el viento y murmuring los
bosques, así como sonido del animal, sonríe.
Gongs de la Bahna, J'rai inclinación a la
melodía de la música.
La Central Highlands' Gong no es sólo un
instrumento musical, sino también un santo
aplicar un fantástico lenguaje y el mensaje
vincular humanos y Dios. Porque según el
punto de vista y la fe de las minorías
étnicas que Gong es la morada de los dioses.
El Gong Dios tiene su espíritu de felicidad,
tristeza y sulk. El Gong Dios también tiene
su familia: padre, madre e hijos. Él puede
ayudar a ser humano plenamente ricos y
felices, pero él hará una oposición si se
trata de doler.
Highland 's Gong va con el hombre que pasa
por dificultades en la vida. El sonido de
Gong se utiliza para la celebración de
ceremonias tales como: el rito de la oreja-bugling,
la maduración, la edad de setenta años, a la
boda, para saludar a clientes, el abandono
grave, celebrando nueva casa… gongs' sonido
es también una señal de información,
audiencia de gongs' sonido de Highland que
podemos comprender el dueño del partido es
feliz o no, entonces vamos a tomar parte en
la alegría o tristeza con ellos.
Dado el valor y la significación de gongs,
se dice que: "existe la cultura de Gong en
las Highlands. Además, debido a la
diversidad y complejidad de alta densidad de
las altas Gong, por lo que se dice que las
tierras altas centrales es uno de los
centros culturales de ASIA Gong. Cuando se
habla de carácter cultural de las Tierras
Altas, no pueden ayudar hablando de la
cultura del Gong.
Chèo tradicional o popular ópera
Chèo tradicional se considera como un
patrimonio de Vietnam y la cultura rojo-Delta
del Río es la cuna de este, la región rica
en las canciones populares, en divertidos
relatos, en proverbios y refranes, en
alegorías ... La tierra y los lugares bellos
están profundamente impresionada por las
historias narradas por el pueblo patio Chèo
actuaciones. Las generaciones pasadas, Chèo
se vuelve más y más seleccionado y
enriquecido y normalmente es un estilo
artístico. Desde su nacimiento, Chèo ha sido
una atracción para personas de todas las
caminatas de la vida, no con lo que se
refiere a la edad o la posición social o
nacionalidad.
Chèo se auto-forma narrativa etapa donde los
espectadores y los artistas intérpretes o
ejecutantes un intercambio mutuo de ideas.
Los jugadores hacer una libre introducción,
mientras que los espectadores de ver de
cerca. Hay baile, canto, música y literatura
en el guión. El concurso en Chèo varía en
proverbios y refranes, plenamente optimista
en la risa, el humor y no menos ingenioso.
La humanidad está profundamente expresada en
los derechos humanos en la lucha entre el
bien y el mal y el ganador es siempre la
bondad. Classic Chèo normalmente tiene buena
que terminó en las tradiciones orientales.
Muchos Chèo scripts son altamente valorados
como propiedades nacionales. Actores y
actrices en Chèo son buenos bailarines.
Expresan sus emociones de la danza, en clara
estilos que provienen de actividades
dailylife. La melodía en Chèo la música es
un toque, la combinación de ambos
tradicionales y música moderna. La música es
de fondo Chèo que dirige el desempeño
estilos de todos los tiempos. Música y
desempeñar script son factores decisivos,
chèo música representa el delta del río Rojo
folklores profundamente que imbuir en los
poemas, y luego de nuevo se expresan en Chèo
significados contextuales. También es
llamado "làn" o Chèo estilo. Durante la
ejecución, hay diferentes situaciones en las
chèo personajes conocidos como "dieu" o
manera de actuar. Đieu es artísticamente más
cualificados. Las canciones de Chèo a veces
son extractos de los refranes y proverbios.
También hay payaso en Chèo que ayuda a hacer
la espectadores deshacerse del cansancio de
su ardua labor diaria. Durante años, se
convierte así Chèo afectados por los nuevos
factores en el lenguaje, la música de baile
y arte. melodías folklóricas de todas las
partes en el país, de norte a sur, desde
tierras bajas a altas, incluso desde el
extranjero se popularizó para satisfacer los
gustos y demandas del campo espectadores.
Viet Nam Chèo se dice que es vitalized y
sostenible. Hoy en día, hay profesionales
Chèo tropas en las ciudades y provincias.
Más los valores tradicionales como la
valentía, lealtad, auto-sacrificio se dejan
sentir. Por otra parte Chèo clásico siempre
es muy apreciada. Incluso temas modernos se
aplican y se reproduce en chèo. Por
generaciones, Chèo convertido en la fuente
espiritual de vida de los agricultores Việt
Nam. Chèo etapa es arte, es Chèo la música y
la poesía en su vida. Chèo gustado es mejor
debido a su identidad cultural nacional. |
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